God helg!


Bilde av en salig fyr. (Og jeg tror en annen definisjon av salig fyr faktisk er «helgen».) Bildet er knipset av Roar Eriksen.

God helg, godtfolk!

Ja, i dag var det åpning av det kontroversielle bibelmuseet i Washington D.C.

Ikke hørt om noen sensasjon ennå, men … Me får sjå, me får sjå.
Read More

Hva om kirken nullstilte seg helt?

For tiden snakkes det mye i kristne kretser om hvilken skatt vi har i «tradisjonen». Hva man legger i dette ordet, varierer selvsagt fra kirkesamfunn til kirkesamfunn. Men felles for mange av dem, er at de stadig viser til sin egen tradisjon og dens fortrefflighet.

Men, bare som et tankeeksperiment: Hva om vi rett og slett blåste en lang marsj i alt som het tradisjon, nullstilte oss fullstendig, og utelukkende fokuserte på å nå ut med budskapet til den kulturen vi befinner oss i?

Ville evangeliet tapt på det – eller snarere tvert imot? Read More

Noen som husker «Hvetekornet» og «Pioneren»?

Dere som har levd en stund, husker kanskje bladene «Hvetekornet» og «Pioneren»? Primus motor for publikasjonene var Rolf Erik Janøy, som nå har lagt ut hele arkivet på nett!

Her er det bare å gå på skattejakt og mimre. Spesielt dere som var en del av karismatiske bevegelser fra 1979 til 1987, har noen timer med smil og godfølelse foran dere, det kan jeg love. Read More

Kommer det en sensasjonell bibelnyhet på fredag?

Fredag 17. november åpner et gigantisk bibelmuseum i Washington D.C.

Museet er så stort at det angivelig vil ta en besøkende 72 timer å se hver artifakt, lese hver infotavle og delta i alle aktivitetene på stedet. Du kan ta en «virtual tour» i bygningen HER.

Bønn – eller tåkeprat?

Siden det ble så mye og god respons på «Forbønnskøer og loviskhet», legger jeg ut nok et utdrag fra «Regnet som aldri kommer» (2010).

Papirutgaven av boka er utsolgt, men du kan altså få PDF-fila ved å sende en femtilapp på Vipps 94 12 36 34. Husk å oppgi e-posten din, så ligger fila i innboksen innen kort tid.

*

Jeg er glad Jesus talte i lignelser. For det gjør budskapet hans aktuelt i alle slags miljøer og til alle tider. Men til tross for bruk av bilder og lignelser, kan man ikke si at Jesu budskap er særlig diffust. Selv om Vår Far er mer enn vi noen gang kan forstå, og høyt hevet over våre konsepter og tanker, har Han likevel gjort seg svært tilgjengelig og budskapet sitt konkret.

Men mange såkalte «vekkelseskristne» liker å bruke diffuse og kryptiske begreper. Disse begrepene høres svært åndelige ut, og kan få mange til å nikke og si «amen» og tro de har forstått dem. Men om man går inn til kjernen av det som sies for å se hva det egentlig betyr, og hvordan det i praksis kan utføres, blir det ofte god dag mann økseskaft. Det handler ofte om åndeliggjøring av praktiske problemer, og dermed om en ansvarsfraskrivelse.

«Vi må forløse vekkelse gjennom bønn», hørte jeg nylig noen si. Det høres så fint og så åndelig ut. Men hva betyr det egentlig? Read More

Død over prestasjonskristendommen!

Prestasjonskristendommen har blitt erklært død i mange norske menigheter. Nådens lys har fått lov til å trenge inn gjennom trange kirkedører.

Dette er selvsagt ikke gode nyheter for maktmennesker som er helt avhengige av å ha lov og bud som våpen i møte med andre mennesker. Heller ikke for folk som har basert hele troen og selvbildet på sin egen evne til å leve opp til en viss form for «åndelighet».
Enkelte gamle travere med bakgrunn i trosbevegelsen drar seg derfor i håret i møte med nådeforkynnelsens framvekst. Etter trosbevegelsens fall har enkelte av dem funnet utløp for sin loviskhet i en slags kvasi-katolisisme som får andre til å juble over deres nye økumeniske holdning, mens det ofte bare dreier seg om å finne nye utløp for det samme grunnparadigmet.

Om alt behov av prestasjon forsvinner i deres religion, mister de selve fundamentet. Derfor leser man stadig deres hjertesukk i kristenpressen for tiden. En typisk gjenganger kan parafraseres på følgende måte: «I gamle dager kalte vi synd for synd. Nå kaller folk det problemer eller utfordringer.»
Underforstått: Til helvete med terapi, prosesser og samtaler – det som trengs er god gammeldags omvendelse.

Jeg tenker stikk motsatt. Det vi først og fremst trenger å omvende oss fra, er nettopp den gamle måten å tenke omvendelse på. Jeg ber til Gud om at vi skal slippe flere «vekkelser» av den typen hvor synden fremstår viktigere enn Sønnen, med tårevåte seanser i lange forbønnskøer hvor lave selvbilder blir sett på som noe fantastisk. Read More

Sånn går no dagan


Foto av lattermild mann som forsøker å se alvorlig ut, knipset av Jan Luneborg

Det skal innrømmes at hverdagen er litt heavy for tiden. På grunn av min vedvarende evne til å male meg selv inn i hjørner, har jeg skapt en del styr for meg selv.

Heldigvis er det lys i den mørke tunnelen, og kropp/hjerne føler fortsatt på et visst overskudd. Så denne stormen skal vi klare å ri av! Oh yeah. I henhold til prognosene vil vinden avta sånn midt i desember en gang. Read More

Åge Pøbel

CrazyNights

I dag er det farsdag, og i den anledning vil jeg på nytt trekke fram noen av de sjokkerende avsløringene som biografien om fattern kommer til å bringe, når den en vakker dag blir ferdig.

Som at han var en skikkelig rebell i oppveksten. Se bare på bildet over. Han er gutten med fele. Og alle som har hørt fele noen gang, vet jo at det er djevelens instrument. Read More

Forbønnskøer og loviskhet

Ikke meningen å være partykiller. Og jeg ønsker ikke å fremstå som en negativ person. Tillater meg likevel å legge ut et kapittel fra «Regnet som aldri kommer», som jeg føler er aktuelt i disse dager …

*

Et kjennetegn ved «vekkelse» er at det blir mye fokus på det ytre, selv om det angivelig skal dreie seg om en indre fornyelse. Det er også lite rom for prosesser som går over tid, da det meste skal skje umiddelbart – om ikke av andre grunner enn at de troende som er tilstede skal få «valuta for pengene» den aktuelle kvelden.

En svært vanlig måte å kjøre «vekkelseskampanjer» på, er derfor å invitere folk fram til frelse. Read More

Drømmen om et nytt «kristen-språk»

Scream (1)

«Tro bør være en privatsak», hører jeg innimellom. Det blir sagt som om det var en selvfølge. Men jeg tror få har reflektert nevneverdig over hva de mener.
For på den ene siden er jeg helt enig: Tro må være en privat sak. Ingen er f.eks. kristne bare fordi de er norske. Og man blir ikke nødvendigvis en troende i voksen alder bare fordi ens foreldre valgte å døpe en som barn. Tro må alltid være et selvstendig – altså “privat” – valg.

Men om man med privatsak mener at enhver troende må holde sin tro helt og holdent for seg selv, og aldri røpe den for andre, forstår jeg ikke helt tankegangen.
Det er jo merkelig om noe som nesten alle har sine tanker og meninger om, et samtaleemne som objektivt sett er uhyre interessant for de fleste, skal være litt «hysj-hysj» i sosiale sammenhenger. Det virker noe anstrengt, for å si det mildt. Om tro skal være tabu, må jo fravær av tro også være det, om rett skal være rett. For det finnes selvsagt ikke noe objektivt eller nøytralt livssyn her i verden, selve tanken er absurd. Read More

Deilig er debatten

bilde-7
«The Dragon and the Baby» – kunstverk lagd av Victoria julen 2013, som hun overrakte med følgende melding: «Pappa, jeg har tegnet en tegning bare til deg! Det er Jesusbarnet i krybben, og en drage som står og ser på!»

I fjor ble vi for første gang på lenge spart for musikkartister som ikke har lest annet enn egne sangtekster. Vi slapp den dølle tradisjonen med avlysninger av julekonserter for Frelsesarmeen. Forhåpentligvis slipper vi den i år også, for de fleste kjenner vel nå til Armeens samlivssyn før de eventuelt takker ja til å spille, med mindre de er fjorten år gamle nyutklekka barnestjerner.
Det er bra, for tradisjonen med artister som gjør seg selv interessante på bekostning av narkomane uteliggere, er IKKE en jeg kommer til å savne.

Men ingen jul uten debatter! Allerede er vi igang. Debatten rundt skolegudstjenester vil selvsagt komme tilbake for fullt også i år, en ren resirkulering av debatten fra i fjor – den samme vi kommer til å få i 2018. Read More

Demokrati er ikke nødvendigvis frihet

Kolofon Forlag
528 sider

Er grunnlov og frihet turtelduer eller erkefiender? Det er spørsmålet denne boka stiller. Bokas redaktør J.K. Baltzersen ønsker et oppgjør med glansbildeversonen av eidsvollmennene og grunnloven. Er 17. mai egentlig en feiring av friheten? Kan vi sette likhetstegn mellom demokrati og frihet, all den tid demokratiet er på fremmarsj i verden samtidig som friheten stadig innskrenkes?

Baltzersen har skrevet tre kapitler i denne antologien, men ønsker ikke å la sin noe radikale stemme lyde i ensomhet. Han har fått med seg et knippe skribenter av svært ulike støpninger. Både konservative og liberalistiske stemmer bidrar med sine innlegg, og tar for seg diverse problemstillinger som direkte eller indirekte kan knyttes til bokas hovedspørsmål. Read More

Kor E Alle Normale?

comment_Dx3FGElUtLiWD5uq2KTWGquJg3tFkztR

Nesten hver gang norsk kristenhet skal slå på stortromma og invitere til store arrangementer, blir det fokus på alt annet enn evangeliet.
Og det er utelukkende vår egen feil.

Noen fortviler over manglende pressedekning av kristne stevner i riksdekkende medier. Og det er jo litt merkelig, at det skrives så lite om arrangement som samler titusenvis av mennesker av hvert år.
Samtidig skal det ærlig innrømmes at jeg mange ganger har takket Gud i det stille for at verdslig presse har holdt seg laaaangt unna. For om de hadde vært tilstede, ville evangeliet fått dårlig reklame. Read More

Gratulerer til Arnold B.!


Foto: Marianne G Ferreira

I går fylte Arnold Børud 70 år, noe som ble feiret med to lange jubileumskonserter på Sarpsborg Scene. Det ble en flott aften, hvor vi fikk servert diverse perler fra tre generasjoner Børud.

Voksengenerasjonen serverte oss klassikere som «Han har beseiret alt det onde, «Vinter til vår» og «I dag begynner resten av ditt liv», samt gamle Børudgjengen-låter som «Livet er herlig» og «Minstemann». Read More

Her skilles våre veier

tworoads
Foto rappet fra Wikipedia

Det er interessant hvor forskjellig en tro på Jesus kan komme til uttrykk. Selv synes jeg ikke det er noen trussel at det finnes mange uttrykksformer og mange ulike menigheter, for noe annet ville ikke ført til enhet, men til uniformering. Jeg er glad det er mange valgmuligheter for oss som tror, i motsetning til i tidligere tider.

Dypest sett tror jeg det er mulig å dele alle kristne leire inn i to hovedgrupper. Nei, jeg snakker ikke om «liberale» og «konservative», selv om media har delt opp kristenheten i de to båsene, ut i fra om folk tror homofili er synd eller ikke. Innad er det ikke der det store skillet går. Jeg kjenner faktisk ingen kristne som er særlig opptatt av det spørsmålet (og jeg kjenner mange kristne). Sier seg selv at ikke tolkningen av to-tre stakkars setninger i hele Bibelen kan utgjøre det store skillet.

Skillet, slik jeg ser det, går derimot mellom såkalt «høykirkelighet» og «lavkirkelighet». Eller mellom sakramentalisme og anti-sakramentalisme, om du vil.
Det dreier seg om to helt forskjellige måter å tenke kristendom på. Read More

Begrepsforvirring

blockchain-glossary

Det oppleves til tider en smule frustrerende, at jeg i mine forsøk på å formidle noe om min tro, må bruke mesteparten av tiden på å forklare hva jeg ikke mener.

For det ville føles mye bedre å bare bygge opp, i stedet for hele tiden å rive ned. Read More

To ulike opplevelser av nattverd


Foto: Chris Marchand

For en del år siden var jeg på en kristen musikkfestival i Tyskland. Sett med de kristenkonservative og norske brillene jeg hadde på den tiden, var det nok av ting å reagere på under festivalen.
Miljøet som sto bak det hele, var et pønke-miljø hvor mange av mystiske grunner hadde kommet til tro på Jesus, men blitt avvist i tradisjonelle menigheter på grunn av sin kultur. Derfor hadde de startet sine egne menigheter, samt en festival. Selve kulturen hadde dermed ikke blitt polert av A4-kristendom, samtidig som det lå en voldsom «brann for Jesus» i bunn. Read More

Kampen mot Goliat

Foto: troensbevis.no

I 1996 kom Aril med boka ”Kampen mot Goliat” (Hermon Forlag), hvor han beskrev sin kamp mot alle de uskrevne reglene til andre religiøse ledere.
Etter et langt virke for evangeliets sak, kunne han komme med følgende konklusjon: ”Jeg har aldri noen gang satset på noe som var Gudsvillet, og som senere viste seg å være til Guds ære og til velsignelse for mange mennesker, uten at jeg har blitt angrepet og kritisert for det av etablerte kristne lærere.” Read More

Svett opprør

elm
Foto: En langt mindre svett setting, knipset av Jan Luneborg

Never leave home without it, er min leveregel. Jeg snakker da om en god bok. For det byr seg alltids noen 5-minuttere hvor det er mulig å lese litt.

For en stund siden glemte jeg å ta med bok. Jeg endte opp med å bli sittende tre kvarter på et fremmed utested uten bok, og dessuten uten mobil, i påvente av venner. Det skulle vise seg å bli en selsom opplevelse. Read More

Vi må regne med å begynne å blø

hjemme 005

Da jeg bodde i USA som 12-åring, dannet jeg sammen med bror Øyvind og Andreas Meland noe som het X-gjengen. Vi skulle crosse rundt på syklene våre og oppklare mysterier i nabolaget i Tulsa, Oklahoma.

Mutter fant nylig vedtektene våre, høytidelig nedskrevet og vedtatt, og ført i pennen av yours truly. Her kan det kanskje være inspirasjon å hente for andre som vil starte bander eller gjenger eller politiske organisasjoner eller menigheter eller revolusjonære kristne dansegrupper. Det er bare å stjele våre prinsipper. Her er vår visjon, med alle skrivefeil intakt: Read More